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2019-08-17 23:17:23

发布时间-|:2019-08-17 23:17:23

如果从成熟程度上着眼看《礼器碑》与《封龙山颂》的结构,《封龙山颂》的稚拙就会更加明显。据传,移置时运工嫌其重,欲截为二,剥凿时碑裂为4块,虽经嵌合,裂纹依然可见。前人多论此碑用笔在《石门颂》与《礼器碑》之间,实则远不止此。《封龙山颂》评八  《封龙山颂》隶书刻碑,又称《封龙山碑》,东汉延熹七年(164)十月立,纵1.66米,横1米。《校碑随笔》载,拓本中“章”字未损的为旧。碑侧有唐咸通题名,已残泐,正面尚完好。惜现在很少人能看到过这一拓本。原碑在河北元氏县西北之王村山下。至于断后初拓本约有几种:1、第十三行“穑民用章”之“章”字泐损,故初拓本无“章”字。杨守敬《平碑记》云:“汉隶气魄之大,无逾此。

《封龙山颂》评二《封龙山颂》虽然为碑,但其书刻不甚工美,刀痕斧迹清晰可见,当属粗工所为,其字笔画波挑分明,不为提按变化,且多见尖细出锋,当系刻凿所致。山名“封龙山”,碑为祀山颂神而立。于是纪功刊勒,以照令问。碑通高1.68米,宽0.91米,厚0.47米。

前人多论此碑用笔在《石门颂》与《礼器碑》之间,实则远不止此。

前人多论此碑用笔在《石门颂》与《礼器碑》之间,实则远不止此。《封龙山颂碑》 元氏封龙山之颂惟封龙山者,北岳之英援,三条之别神,分体异处,在于邦内。大写意抽象画艺术的世界往往在表面上表现出来是缥缈的、游离的、捉摸不定的,与整个世界内在的语言和生命深处、灵魂里的语言更为亲切和接近。于是纪功刊勒,以照令问。前人多论此碑用笔在《石门颂》与《礼器碑》之间,实则远不止此。

  传世旧拓本有“初拓未断本”和“断后拓本”两类。

《封龙山颂》的线条与《礼器碑》又有本质的区别。

汉隶气魄之大,无逾于此。

拓本后有题识,并有丁俭卿及成蓉镜、孙继三跋。

纵166厘米,横100厘米。

无额无穿。

它的线条不及《礼器碑》成熟,却似比《礼器碑》更富于感染力。

如果不懂得这一点,是很难学好此碑的。

近人赵叔儒得力于此。  传世旧拓本有“初拓未断本”和“断后拓本”两类。

”宋代洪适《隶释》及郑樵《通志略》均有著录,后湮佚。它圆笔中锋,锋芒内敛而奔放,极饶篆书意趣,因此突出地表现出宽博、豪放、雄肆的美感。

嵯峨竦峻,高丽无双。

碑侧有唐咸通年题名,因字已漫漶难辨,故多不拓。

允敕大吏郎巽等,与义民修缮故祠。